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    比較文學

     韓少功:知識,如何才是力量

      在社會人文領域,經濟學看上去已最像“科學”,至少最接近“科學”。這一學科在邏輯化、數理化、實證化等方面都努力向理科看齊,且走得最遠,表現最為突出,動不動就有...(展開)

    比較文學

     熊培云:世界離獨裁只有五天

       今日世界,多數國家都已經實現了政治民主化,而尚未實現民主化的國家也正在試圖從“后極權”的坑坑洼洼中走出。許多人可能會認為,當歷史翻過黑暗的一頁,過去那個血...(展開)

    比較文學

     龔鵬程:命運在烏有之路駕馭萬有

        上世紀八十年代,我在云南旅行時,聽到楚雄某些彝族學者的論點,說彝族乃發源于楚雄一帶,新出土的元謀原人及彝族十月太陽歷均可證明此一文明發軔之早。其后這個擁...(展開)

    比較文學

     曹衛東:走向一種對話理論

      一   哈貝馬斯的“交往理性”,即是理性批判的結果,也是對“理性的狡黠”的一種反應;換言之,是哈貝馬斯繼承阿道爾諾和霍克海姆的工具理性批判所建立起來的一種新...(展開)

    比較文學

     小 鷹:閉卷判分 名人歸零

        “閉卷判分”是一種自古就有的考場規則,就是考官閱卷評分時,不得知曉考生姓名及背景,它體現了一個社會遴選人材應有的“公平競爭”原則。然而,這種技術層面上“...(展開)

    比較文學

     楊心恒:說說文化相對論

        來源: 南開大學報       “文化相對論”是社會學和人類學的一種理論視覺,它是反對種族中心主義的。一個種族或群體把自己的生活方式與價值觀看作是最好的...(展開)

    比較文學

     張志鵬:解開文化選擇的糾結

     文化選擇的“老命題”與“新進展”     近期,有關中國文化選擇的討論受到了廣泛關注,反映了變革時代中國的內在需求。討論重點是三個方面的問題:傳統文化究竟是好...(展開)

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